Surah al baqarah ayat 1-2

 

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ

الٓمّٓ(1

Imam ibne jozi farmate he mufassireen ne الٓمّٓ   Ke baare me kai baatein bayan ki he jisme se ek ye he" ke ye mutashabihat me se he jis ke haqiqi maani Allah ke siwa koi nahi janta"(tafseer ibne jozi)
    Surah Al fatiha me kitab ke maqsad ko bayan kia gaya  jis ka mani itna zahir he ke bachcha bhi samajh sakta he lekin surah Al baqarah ko aise huroof se shuru kia gaya jis ke maani ko samajhne se bade ulama ki aqle bhi heran he. (naeemi).

Hazrat Abu bakr siddiq se riwayat he "har kitab ke kuch raaz hote he or quran ke raaz surato ke shuru me aane wale words he."( tafseer e aaloosi wa ibn e jozi)
   Isi tarah imam tabri or imam jalaluddin suyuti ne dawud ibne hind se riwayat bayan ki. (tabri, durr e mansoor)

     Or quran e hakeem me he :
وَ  مَا  كَانَ  اللّٰهُ  لِیُطْلِعَكُمْ  عَلَى  الْغَیْبِ  وَ  لٰكِنَّ  اللّٰهَ  یَجْتَبِیْ  مِنْ  رُّسُلِهٖ  مَنْ  یَّشَآءُ   ۪-  فَاٰمِنُوْا  بِاللّٰهِ  وَ  رُسُلِهٖۚ-وَ  اِنْ  تُؤْمِنُوْا  وَ  تَتَّقُوْا  فَلَكُمْ  اَجْرٌ  عَظِیْمٌ.
Or Allah ki ye shaan nahi ke aey logo  tumhe gaib ka ilm dede haan Allah chun leta he apne rasoolo me se jise chahta he to iman lao Allah or uske rasoolo par or agar iman lao or parhezgari ikhtiyar kro to tumhare liye bada sawab he. (aal e imran:179)
  
Ab ham  apne asal topic tarteeb e quran par aate he..
     To yaqeenan aapne isse pehle surah al fatiha ko padha he jisme sabse pehle Allah ki shaan bayan ki gyi fir Allah ki rahmat ka zikr hua or uske baad uski badai bayan ki gyi ab aap surah Al baqarah ki taraf aate he to isko الٓمّٓ   Se shuru kia gaya he jiske haqiqi meaning Allah hi behtar janta he lekin mufassireen ne iski kai taweelat bayan ki he jisme se ek  quote mujhe surah Al fatiha se linked mila jo pesh e khidmat he. 

Hazrat Abil Aalia or rabii bin Anas se riwayat he"alif se murad Allah he, laam se murad latif he or meem se murad majeed he. "(durr e mansoor, tabri, ibn jozi)

Explanation : Pehli ayat me Allah ki shan bayan hui. 

     Lateef (bahut zyada lutf karne wala) lutf  aam zaban me ek andar se milne wali khushi he jo Allah ki rahmat ka nateeja he. 

           Majeed : buzurgi yani badai wala to wo akhirat ke din ka malik he jis din saare badshaho ki badshahate khatam ho jayegi or wo badi shaan se farmayega "aaj kiski badshahat he". Surah :momin vs:16)

      

     To whi Allah ibadat ke laiq he.

   
       ذٰلِكَ الْكِتٰبُ لَا رَیْب  فِیْهِ ۚۛ-هُدًى لِّلْمُتَّقِیْنَ(2)

Wo buland rutba kitab jisme kisi shak ki gunjaish nahi, isme darne walo ke liye hidayat he.

    Imam aaloosi bayan karte he ke sab se anokhi baat jo mene dekhi ke surah Al fatiha me sirat e mustaqeem ki taraf ishara he goya ke logo ne hidayat ka sawal kia to unse kaha gaya ke jis raste ki taraf tum hidayat ke talabgar ho  wo kitab he. (tafseer e aloosi)

     Hazrat qatada مُتَّقِیْنَ k bare me farmate he"wo momineen he jin ki tarif Allah ne agli ayat me bayan ki الَّذِیْنَ یُؤْمِنُوْنَ بِالْغَیْبِ. (tafseer e ibn kathir wa ibn abi hatim)
       
        Surah al fatiha me aage teen qism k logo ka zikr he 1)inaam yafta log jo muttaqiin yani momineen he ab surah al baqarah me bayan hoga k un inaam yafta logo ki kya khoobia he.
                                    Continue.... 

     

LAST AYAHS OF SURAH AL FATIHA

 بسم الله الرحمن الرحيم

اِیَّاكَ نَعْبُدُ وَ اِیَّاكَ نَسْتَعِیْنُ (4)

   Ham teri hi ibadat krte h or tujh hi se madad chahte he.

Ab Allah ki hamd is shan se bayan karne ke baad ke wo hi haqiqatan ibadat ka mustahiq he kiunki wo rab he rahman he raheem he bando ko taleem di ke wo apne sar ko usi ek badshah e haqiqi ke aage jhukaye or us azeem din ke liye usi se madad chahe jis din wo haq deen ka faisla farmayega.

      Hadith :
Hazrat abu hurera se riwayat he Rasool Allah صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya "Allah frmata he mene namaz ko apne or apne bande ke darmiyan baant liya he half mere liye he or half mere bande ke liye jab mera banda kehta heاَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِیْنَ to Allah farmata he mere bande ne meri hamd byan ki jb wo kehta he الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ tab wo kehta he usne meri sana bayan ki jab wo kehta he مٰلِكِ یَوْمِ الدِّیْنِ to Allah farmata he mere bande ne meri buzurgi bayan ki jab wo kehta he اِیَّاكَ نَعْبُدُ وَ اِیَّاكَ نَسْتَعِیْنُ to Allah farmata he ye mere or mere bande ke darmiyan he or mere bande ke liye  wo he jo usne sawal kia jab wo kehta he
اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیْمَ
صِرَاطَ الَّذِیْنَ اَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَیْهِمْ وَ لَا الضَّآلِّیْنَ(7)
To Allah farmata he ye mere bande ke liye  he or mere bande ke liye  wo he jo usne manga. (sahih muslim)

Imam razi farmate he اِیَّاكَ نَعْبُدُ sana (tareef) he or sana geebat me behtar or  اِیَّاكَ نَسْتَعِیْنُ. Dua he or dua huzuri me behtar he.
    Banda jab Allah ke kareeb hone ke liye  namaz padhta he to wo niyat ke baad Allah ki sana bayan karta he fir jab wo Allah ke karam se qurbat ke maqam tak pahuchta he to wo gaib ke maqam se huzoori ke maqam me dakhil ho jata he.
Iski ek wajah imam razi ne ye bayan ki ke Allah ki ibadat uski madad ke bagair nhi ho skti. (kabeer)

    Tafseer e nasafi me he ibadat ko istianat se pehke isly rakha gaya he ke hajat se pehle waseela lana qubuliat ke zyada qareeb h.
      Isi trh imam bedhawi ne byan kia.

Hazrat qatada farmate he
اِیَّاكَ نَعْبُدُ وَ اِیَّاكَ نَسْتَعِیْنُ
Wo (Allah) tumhe hukm deta he k tum usi ki ibadat kro or apne kamo me usse madad chaho. (ibn kathir)
      Ibn e kathir khte h k اِیَّاكَ نَعْبُدُ  ko وَ اِیَّاكَ نَسْتَعِیْنُ. Se phle isly rkha gya ibadat asl maqsad he or istianat uspr waseela h. (  tafseer ibn kathir)
   

 
    Mufti ahmed yar khan sahab ne iski ek wajah ye bayan ki ke kisi kam me madad chahte he to wo agli ayat me he.

  اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیْمَ (5)صِرَاطَ الَّذِیْنَ اَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ (6) غَیْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَیْهِمْ وَ لَا الضَّآلِّیْنَ(7)
Hame seedhe raste par chala. Rasta unka jin par tune inaam farmaya na ke unka jin par gazab hua or na behke huo ka.

     Tafseer e tabri me he صِرَاطَ الَّذِیْنَ اَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ explanation he sirat e mustaqeem ka Ke  wo konsa rasta he halanki har wo rasta jo  haq ka rasta he sirat e mustaqeem he. 

         hazrat ali or hazrat Abdullah ibn masood or ky tareeqo se ye riwayat byan hui k sirat e mustaqeem Allah ki kitab h. (ibn jozi, fathulqadeer, durr e mansoor, tabri) 

     Muhammad mustafa صلی اللہ علیہ وسلم se kha gya ke  aey habeeb farmaiye  aey hamare rab hame seedhe raste par chala rasta unka jin par tune inaam kia apni ibadat or itaat (folllowship) ki wajah se. (tabri)

   Inaam yafta log kon he?? 
      imam bedhawi o nasafi  ne byan kia ke inaam yafta log wo he jo gazab or gumrahi se bache hue he.
    Isi trh ka mafhoom imam tabri ne byan kia.
    
     Imam razi farmate h  gazab yafta log kafir he or behke hue (gumrah) log   munafiq.
    Or ye is liye ke  Allah tabarak wa taala ne surah baqarah (jo ki isse agli surat he) ki pehli panch ayato me momineen (inaam yafta bando) ka zikr kia us ke  baad kafiro ka zikr kia fir munafiqo ka. (tafseer e kabeer)

      Isi trh imam tabri ne imam mujahid se riwayat kia. (tafseer tabri) 

       Y he in ayat ke drmyan talluq jo hame tafseer ki kitabo se byan kia ان شاء اللہ agle blog me surah al baqarah ke bare me byan kia jayga.
          Continue.....